完整版一次讀：[書]《印度激情(Pasión India)》：自由對女人沒有意義的世界，活在矛盾裡的既得利益者

• 主題1：《印度激情(Pasión India)》主題閱讀：印度文化、宗教與階級
• 主題2：《印度激情(Pasión India)》主題閱讀：女性角色
• 主題3：《印度激情(Pasión India)》主題閱讀：性、愛、婚姻，與異國戀、亂倫
• 主題4：《印度激情(Pasión India)》主題閱讀：殖民主義與文化優越
• 主題5：《印度激情(Pasión India)》主題閱讀：矛盾－傳統與西化，特權與平等

印度文化、宗教與階級

印度階級：種姓制度

雖然本來就知道印度有種姓制度，在閱讀書中關於這些種姓相關的描述時，還是不免感到驚訝，為這個階級制度的明確、牢固和不切實際、不人性覺得不可思議。

安妮塔的床上出現了死掉的鳥，想叫僕人清理，僕人卻說他們不能碰死掉的動物；只有特定的階級──賤民才能夠碰死掉的動物，而且要請賤民處理動物屍體得支付酬勞給他們；身為奴僕，就算主人吩咐，他們也不會去做違反自己階級的事情。

因此，就算是外來的權貴也得學會尊重這些當地人的階級和信仰，不能要求他們做違反自己信仰或者低於自己階級的事情，按照這些規矩，就能和僕人和平共處。在這個制度裡面，大家都知道自己的分位，不會去質疑。就算這些規定在安妮塔眼中很過分（註1），制度底下的印度人也只能從出生起就守著本分。

階級來自血統，基本上是世襲而牢不可破；但為了讓階級更牢固，皇宮貴族也會透過和血統純正的女子聯姻的方式來鞏固自己的地位。而當他們娶了較低階級的妻妾，也無法解決妻妾成了「圈外人」的問題，因為這已經不是個人而是整個傳統問題。

註１：書中提到的過分規則包括：普羅達階層（應該是指勞動階層、無產階級）的人不能在白天出門，因為他們被視為不潔，不能讓更高階的婆羅門看見，只能生活在黑夜裡；南部特拉凡戈爾（Travancore，或譯作特拉凡哥爾）區的女人，在高階人士面前不許遮住他們胸部。

看到不能遮胸部這點我實在太困惑了，所以上網搜尋相關資訊，沒想到是女性真的需要袒胸露乳！如果把自己的胸部遮住，就要繳納「乳房稅」。有興趣可以用關鍵字「乳房稅」搜尋相關內容。

印度宗教：印度教、回教、錫克教

除了階級之外，宗教在印度對很多人而言也是重要的身分認同；安妮塔也意識到宗教對認同感的影響，所以天主教的她選擇讓兒子同爸爸信錫克教，希望宗教能保護他，讓他可以更快融入王侯的世界，甚至確保他的未來。

它卻也能被貴族控制與操弄，有些為了自己信奉的理念創造自己的宗教（也有人是為了掩飾自己性飢渴的問題而創教），君王們甚至不認為自己和人民在神面前的地位相同，反倒相信自己是神的後裔，所以不受宗教拘束。

錫克教以人類平等為宗旨，揉合印度教與回教，聲稱改正兩個宗教的疏失而形成新宗教，卻容許男人擁有無數妻妾（比回教的四位妻子更多）。

#跟老公一起去死的印度教婦女

不同宗教的社群就像不同社會，甚至擁有不同的「（概念上的）法律」。印度教婦女在丈夫過世後，有些婦女會「殉夫」，就是跟著老公一起去死，相信兩個人可以永遠在一起，或者跟女神西塔結合，帶給後代好運。

自願跟著老公一起去死的女人會被當成聖人，如果沒有這個意願，婆家的人也可能為了不讓妳瓜分財產逼著妳去死，甚至有很多人會直接在家裡放火，製造意外火災的假象，把媳婦活活燒死。這在當時的印度似乎已經是公開的祕密。

（但是這件事似乎主要發生在印度教婦女身上，我沒能搞清楚原因。）

雖然那時候已經有司法體系，但是這種事情通常沒辦法透過司法解決，只會透過村子裡的長老來審判，通常大概就是誰在當地有勢力誰就吃香吧。對皇室來說，維持平衡比伸張正義還重要，他們不要混亂、不要吵架，只要一個表面沒有波瀾的社會。

正義在這個社會是奢侈品，而王侯還是反對苛待婦女的錫克教徒。

結語

寫完這本書的筆記，感覺重新認識了一次這本小說，也更喜歡它了。

有很多關於歷史與文化的部分我瞭解得不夠全面，所以大部分只能透過小說內容解讀，小部分因為特別好奇去查了延伸資訊。

如有訛誤，非常歡迎批評指教。

請我喝珍奶！