如果《蛤蟆先生去看心理師》幫我解除了和心理師的談話總是很溫柔的印象,《也許你該找人聊聊》對我來說是更真實的心理師生活,道出了心理師的OS、困境、私下生活等秘辛,甚至有心理師去做心理諮詢的過程和身處其中的感受。
《便利店人間》中,從小被認為想法「不正常」的主角惠子,自從察覺身邊的人對自己想法的不解、錯愕和批判、指責,便開始盡量不表達內心想法,行動也以從眾為主,而非出自自己的想法。
出了社會,她找到了一個能讓她暫時感到安全且舒服的工作與生活環境──便利店,身為便利店的店員,只要按照指導守則行動並內化他人的言行,就能夠「正常」地活著,當個不起眼的小螺絲釘;然而,當她年紀漸長,在便利店的非正職身分,以及年屆「適婚年齡」卻沒有對象(甚至沒有談過戀愛)的狀態,讓她又感覺自己被排除在「正常人」之外。
遇到了同樣被社會價值壓迫的白羽,她提議兩人結婚來為彼此換得正常人的身分;惠子開始感覺身邊的人真正把她當作同類,卻也在某個時刻找到了她的熱情。
讀《蛤蟆先生去看心理師》如同陪伴著個案蛤蟆,親自參與了一場心理諮商的療程。
蒼鷺帶蛤蟆認識三種「自我狀態」,提升對自己與他人的覺察力,讓自己可以暫時跳脫出現狀,用客觀的角度去看待自己的情緒和反應,進一步做出調整。
書名:心理師救救我的色鬼老爸
作者:呂嘉惠
出版社:心靈工坊
「老男人與性,讓人聯想到的意象,往往不是像小鮮肉那樣挺拔與令人心動的感覺,而是有一種猥瑣與萎縮的骯髒感。」
這句話對想盡量減少歧視和刻板印象的我來說如當頭棒喝──老男人的性,經常被當成豬哥的、不合社會價值觀的性,是我比較少碰觸到的議題,它開啟了我對這部作品的期待。
另外整理一篇四個傾向的特質、優勢與挑戰,還有如何和四個傾向的人相處的文章。
要怎麼讓自律者換燈泡?
→你不用叫,他已經換好了。
要怎麼讓質疑者換燈泡?
→你必須先回答他的問題:「我們到底為什麼需要那個燈泡?」
要怎麼讓盡責者換燈泡?
→直接要求他去做就對了。
要怎麼讓叛逆者換燈泡?
→別指望他了,你自己來吧!
《理想生活的起點》是一本和我預期內容十分不同的書。原以為是在寫作者如何建構自己理想中的生活,實則將所有人分成四種傾向,一一介紹傾向特性,讓讀者透過瞭解這些傾向對待期待的方式,認識自己、認識別人,藉以找到完成自己目標的方式,以及和別人相處、溝通、合作的方式(包括職場、伴侶、親子等關係),似乎的確是教我們通往理想生活的指南。
這個近8歲男孩告訴我:「如果我的朋友要去上學,我就可以帶他們飛去上學。」
起初,我以為他是想要享受那種自己有特殊能力或權力的優越感。
我問他:「那你想去哪裡?」的時候,他跟我說:「我可以帶朋友去學校。」
我又問:「但你想去哪裡呢?」他說:「如果有老人要過馬路,我就帶他們飛過馬路。」
《薩提爾的對話練習》中好奇、探索、提問的技巧,用在各種冰山的類比上,似乎都能帶來更多覺察與更深刻的理解,開啟更多面向與可能。
我們一般習慣在看到冰山上的行為、事件後,就針對行為和事件本身去處理,試圖解決我們看見的「問題」;卻忽略了身在這事件中、做出行為的「人」,冰山下有什麼感受、觀點、期待、可望,又藏著什麼樣的自我?